Thông báo: CHƯƠNG TRÌNH HOẰNG PHÁP LẦN 2 TẠI MỸ QUỐC - ĐĐ THÍCH MINH THÀNH

TỪ NGÀY 17/08/2012 ĐẾN NGÀY 04/12/2012

--------o0o-------

1. TỪ 17/08/2012 ĐẾN 10/09/2012 TẠI BẮC CALIFORNIA
(ĐỨC NHÃ, 408-904-9024)
-TỊNH XÁ NGỌC HÒA
Ngày: 19/08/2012 (Chủ Nhật)
Giờ: 11 AM đến 12 PM
Giờ: 03 PM đến 04 PM
Tại: 766 S. Second Street, San Jose, CA 95112
Tel : (408) 295-2436
-ĐẠO TRÀNG CHÚNG LIÊN TRÌ
Ngày: 21/08/2012 (Thứ Ba)
Giờ: 10 AM đến 4 PM
Ngày: 22/08/2012 (Thứ Tư)
Giờ: 8 AM đến 4 PM
-CHÙA AN LẠC
Ngày: 24/08/2012 (Thứ Sáu)
Giờ: 7 PM đến 9 PM (giảng pháp)
Tại: 1647 E. San Fernando St, San Jose. CA 95116
Tel: (408) 254-1710
Ngày: 25/08/2012 (Thứ Bảy)
Giờ: 7:30 AM đến 1 PM (tu học/ thọ trai)
Giờ: 7 PM đến 9 PM (giảng pháp)
Ngày: 26/08/2012 (Chủ Nhật)
Giờ: 7:30 AM đến 1 PM (tu học/ thọ trai)
Giờ: 7 PM đến 9 PM (giảng pháp)
Ngày: 27/08/2012 đến 31/08/2012 ((Thứ Hai đến Thứ Sáu)
Giờ: 10 AM đến 1 PM (tu học/ thọ trai)
Giờ: 7 PM đến 9 PM (giảng pháp)
Ngày: 01/09/2012 (Thứ Bảy)
Giờ: 10 AM đến 11 AM (Thuyết giảng lễ Vu Lan)
-NHÀ HÀNG SAIGON KITCHEN (trong khu Grand Century Mall)
Ngày: 04/09/2012 (Thứ Ba)
Giờ: 5:30 giờ chiều – Dùng cơm chay (vào cửa tự do, cơm chay miễn phí)
Giờ: 7:00 giờ tối giảng pháp đến 9:30 tối
Tại: 1111 Story Road, Suite # 1005, San Jose, CA 95122
Tel: (408) 478-1717
-ĐẠO TRÀNG TỊNH ĐỘ
Ngày: 07/09/2012 (Thứ Sáu)
Giờ: 09 AM đến 08 PM
Ngày: 08/09/2012 (Thứ Bảy)
Giờ: 08 AM đến 09 PM
Tại: 7208 Campania Ct, Elk Grove, CA 95757
Tel: (916) 897-1696
-ĐẠO TRÀNG BÁT NHÃ
Ngày: 09/09/2012 (Chủ Nhật)
Giờ: 11 AM đến 12 PM
Tel: (408) 355-5365/(408) 904-9024
2. TỪ 10/09/2012 ĐẾN 13/09/2012 TẠI LAS VEGAS, NEVADA
(NIỆM PHẬT ĐƯỜNG PHỔ QUANG, 702-499-0197)
-NIỆM PHẬT ĐƯỜNG PHỔ QUANG
Ngày: 11/09/2012 (Thứ Ba)
Tại: 7389 Parnell Ave., Las Vegas, NV 89147
Tel: (702) 499-0197
3. TỪ 13/09/2012 ĐẾN 27/09/2012 TẠI NAM CALIFORNIA
(AN HẠNH, 408-326-9758)
-CHÙA BÁT NHÃ
Ngày: 15/09/2012 (Thứ Bảy)
Giờ: 8:00 AM đến 11:00 AM
Tại: 803 S Sullivan St. Santa Ana, CA 92704
Tel: (714) 571-0473
- CHÙA QUAN ÂM
Ngày 15/09/2012 (Thứ Bảy)
Giờ: 7:00 PM
Tại: 10510 CHAPMAN AVE.
GARDEN GROVE, CA 92840
Tel: (714) 636-6216
-CHÙA BÁT NHÃ
Ngày: 16/09/2012 (Chủ Nhật)
Giờ: 8:00 AM đến 5:00 PM
Tại: 803 S Sullivan St. Santa Ana, CA 92704
Tel: (714) 571-0473
-CHÙA HUỆ QUANG
Ngày: 21/09/2012 (Thứ Sáu)
Giờ: 6:00 PM đến 9:00 PM
Ngày: 22/09/2012 (Thứ Bảy)
Giờ: 6:00 PM đến 8:00 PM
Ngày: 23/09/2012 (Chủ Nhật)
Giờ: 8:00 AM đến 5:00 PM
Tại: 4918 W. Westminster Ave, Santa Ana, CA 92703
Tel: (714) 530-9249 / (714) 534-2525
4. TỪ 27/09/2012 ĐẾN 04/10/2012 TẠI DETROIT, MICHIGAN
(THẦY TRÍ THƯỜNG, 586-427-6888)
-CHÙA LINH SƠN
Ngày: 30/09/2012 (Chủ Nhật)
Tại: 4820 E 9 Mile Rd., Warren, MI 48091
Tel: (586) 427-6888
5. TỪ 04/10/2012 ĐẾN 16/10/2012 TẠI PENNSYLVANIA VÀ VIRGINIA
(DIỆU SƯƠNG, 215-360-2171)
-CHÙA PHẬT QUANG
Ngày: 06/10/2012 đến 07/10/2012 (Thứ Bảy đến Chủ Nhật)
Tại: 1001 S. 4th Street
Tel: (215) 339-5121
-TƯ GIA MINH TRÍ
Ngày: 13/10/2012 (Thứ Bảy) 
Giờ: 09 AM
Tại: 6 Memory Lane, Enola, PA 17025

Tel: 717-728-3029

-CHÙA GIÁC LÂM
Ngày: 13/10/2012 (Thứ Bảy)
Giờ: 4 PM đến 6:00 PM
Tại: 131 Nyack Ave., Lansdowne, PA19050
Tel: (610) 626-4899
- PHẬT BẢO TỰ
Ngày: 14/10/2012 (Chủ Nhật)
Tại: 4701 Backlick Road, Annandale, VA 22003
Tel: (703) 256-8230
6. TỪ 17/10/2012 ĐẾN 23/10/2012 TẠI NEW JERSEY
(NI CÔ TỊNH NHƯ, 267-825-5265)
-TU VIỆN ĐỨC MẸ HIỀN
Ngày: 20/10/2012 đến 21/10/2012 (Thứ Bảy đến Chủ Nhật)
Tại: 317 Princeton Ave., Stratford, NJ 08084
Tel: (703) 577-9018
7. TỪ 24/10/2012 ĐẾN 30/10/2012 TẠI NORTH CAROLINA
(NGUYÊN HOÀNG, 704-640-3252)
-TƯ GIA NGUYÊN HOÀNG
Ngày: 25/10/2012 (Thứ Năm)
Giờ: 6:30 chiều
Tel: (704) 640-3252
-THIỀN TỰ TĨNH TÂM
Ngày: 27/10/2012 (Thứ Bảy)
Giờ: 7:00 chiều
Ngày: 28/10/2012 (Chủ Nhật)
Giờ: 5:00 chiều
Tại: 1602 Lane St., Kannapolis, NC28083
8. TỪ 30/10/2012 ĐẾN 06/11/2012 TẠI FLORIDA
(DIỆU QUÝ, 561-267-9675)
-CHÙA PHƯỚC HÒA
Ngày: 31/10/2012 (Thứ Tư)
Giờ: 7:00 chiều
Tại: 4300 Ellis Road, Fort Myers, FL 33905
Tel: (239) 440-0564
-CHÙA LỘC UYỂN
Ngày: 03/10/2012 đến 04/11/2012 (Thứ Bảy đến Chủ Nhật)
Tại: 212 Swain Blvd, Greenacres, FL 33463
Tel: (561) 968-1793
9. TỪ 06/11/2012 ĐẾN 20/11/2012 TẠI TEXAS
(SƯ CÔ TRÍ NGUYÊN, 281-290-0984)
-NIỆM PHẬT ĐƯỜNG HẢI ĐỨC
Ngày: 10/11/2012 đến 11/11/2012 (Thứ Bảy đến Chủ Nhật)
Tại: 4427 Continential Dr., Houston TX 77072
Tel: (281) 999-1110
-CHÙA TỊNH LUẬT
Ngày: 17/11/2012 (Thứ Bảy)
Tại: 8703 Fairbanks, N. Houston, TX 77064
Tel: (713) 856-7802
-THIỀN TỰ CHÂN NGUYÊN
Ngày: 18/11/2012 (Chủ Nhật)
Tại: 12039 Holderrieth Road, Tomball, TX 77375
Tel: (281) 290-0984
10. TỪ 20/11/2012 ĐẾN 28/11/2012 TẠI ARIZONA
(HUỆ NGỌC, 520-850-9531)
-ĐẠO TRÀNG HUỆ NGỌC
Ngày: 24/11/2012 đến 25/11/2012 (Thứ Bảy đến Chủ Nhật)
Tại: 4007 E Broadway Blvd, Tucson, AZ 85711
Tel: (520) 850-9531
11. TỪ 28/11/2012 ĐẾN 04/12/2012 TẠI HAWAII
(TỊNH TÂM, 808-349-1073)
-ĐẠO TRÀNG TỊNH TÂM
Ngày: 30/11/2012 (Thứ Sáu)
Giờ: 6:30 PM đến 9:00 PM
Tại: 1031 Nuuanu Ave. Honolulu Hi. 96817-5603
Tel: (808) 349-1073
-TU VIỆN BỒ ĐỀ
Ngày: Thứ bảy 01/12/2012 (Thứ Bảy)
Giờ: 9:00 AM đến 11:00 AM
Tại: 1121 Mahalo St. Honolulu Hi. 96817
Tel: (808) 284-1247
-ĐẠO TRÀNG TỊNH TÂM
Ngày: 01/12/2012 (Thứ Bảy)
Giờ: 6:30 PM đến 9:00 PM
Tại: 1031 Nuuanu Ave. Honolulu Hi. 96817-5603
Tel: (808) 349-1073
-CHÙA TỪ HẠNH MAUI
Ngày: 02/12/2012 (Chủ Nhật)
Giờ: 6:30 PM đến 9:00 PM
Tại: 385 Puunene Ave. Kahului Hi 96732
Tel: (808) 873-8654/(808) 283-0403
NGÀY 04 THÁNG 12 NĂM 2012 HOÀN MÃN
*Lưu ý: chương trình sẽ được cập nhật nếu có thay đổi. 
www.phapan.vn

Pháp Âm: Điều kiện để tiến tu–ĐĐ Thích Pháp Hòa giảng tại chùa Giác Lâm

Hôm nay (14/07/2012) có Thầy Pháp Hòa về chùa, có thật đông Phật tử đến nghe Pháp. Sau đây là những gì DS ghi nhận được, mến chia sẻ đến quý đạo hữu gần xa.
Để không bị thối lui trên đường tu, có những điều sau đây người Phật tử phải để ý.
1. Không dính vô chuyện không phải của mình.
.Phải hiểu mình muốn cái gì. Nếu muốn đi đường này thì không đi đường khác. Muốn chọn cái này thì phải bỏ cái kia.
.Phật tử cần phải biết mình đang ở phạm trù nào.
2. Không ưa nói chuyện nhiều.
. Nói nhiều lỗi nhiều
. Dự khóa niệm Phật một ngày là để tịnh tâm, giờ nào rảnh thì không nói chuyện gì mà không có lợi lạc cho mình hay cho người.
. Nói chuyện nhiều thì hao thần tổn khí.
. Có chuyện không nên nói vì nó trật với việc mà mình phải làm.
. Phật dạy Pháp thật thậm sâu vi diệu như Bát Nhã Tâm Kinh mà cũng dạy Pháp thật cạn như không nói chuyện không cần thiết.
. Thật ra nói chuyện nhiều không có tội mà uổng thì giờ. Thí dụ như uống rượu không có tội mà có lỗi vì bị mất tự chủ.
. Mình nghĩ tu sĩ chỉ dành cho người xuất gia chứ thật ra tu là sửa, sĩ là người. Tất cả đều là người cần sửa.
3. Bớt ngủ.
. Người tu thì tam thường bất túc.  Ăn, mặc, ngủ phải bớt, chỉ để đủ thôi không cho dư.
. Mình bị mất thì giờ với những cái lút chút nhiều lắm, hể dính vô cái này thì cái kia chậm lại.
. Có thì giờ lo cho cái thân thì nên cũng có thì giờ lo cho cái tâm.
4. Bớt chỗ ồn ào sanh ra sự phiền não.
. Chỗ tĩnh lặng là cái vốn của người tu.
5. Phải có thiện ngôn.
. Có thiện ngôn thì có thiện hữu. Có rất nhiều người giàu có, có địa vị những không có 1 người bạn để tâm sự.
. Làm việc gì nếu có tâm từ bi thì có sức hấp dẫn.
. Nói thiện là nói vui, chân thật, khiêm tốn và lợi ích.
. Trong kinh A Di Đà có câu: “Xá Lợi Phất ngã kiến thị lợi cố thuyết thử ngôn”. Xá Lợi Phất tôi thấy có lợi ích nên tôi mới nói.
. Nghe âm thanh như nghe Pháp, thí dụ như mình nghe một người nóng giận nói, mình phải phải biết họ đang nói Pháp cho mình.
Một người nóng giận nói ào ào
Chẳng lẽ ta đây cũng vậy sao
. Trong kinh Pháp Hoa, Phẩm Phổ Môn có câu “Phạm âm hải triều âm. Thắng bỉ thế gian âm.”  Có nghĩa là nghe mà vượt qua được cái khổ.
. Dụng tâm thiền mới nghe được thiền. Phân biệt chỉ trích là không thiền.
. Người hiểu lầm ta nên mới tức giận. Ta từ bi nhịn vì thương, phải biết rằng trong lòng người không an nên mới nói ra như vậy.
. Quán chiếu Bát Nhã thành công thì vượt qua Nhất thiết khổ ách.
Trong các bữa ăn thường có món khai vị, món chính và món tráng miệng. Món tráng miệng là món ngọt ăn sau cùng, sống thế nào để đi cho ngọt.
Vài hình lưu niệm:







Chúc quý đạo hữu luôn tiến tu trên đường đạo.
Nam Mô A Di Đà Phật.
Diệu Sương kính ghi.

Pháp âm: Nương pháp sửa mình

http://blip.tv/phapamtinhdo/nương-pháp-sửa-mình-6075355

http://blip.tv/file/get/Phapamtinhdo-NngPhpSaMnh515.wmv

Pháp Âm: Giảng Sư và Thính Chúng - Thầy Pháp Hòa

Pháp Âm: Mẹ Ơi! Xin Đừng Giết Con (phá thai) - HAY, thương tâm, nhiều xúc động - Phật Âm

Một phim tư liệu phá thai. Mở đầu là ca khúc Mẹ Ơi! Xin Đừng Giết Con.Kế đến là nhật ký của thai nhi do 1 bác sĩ phụ khoa người Đức viết, tiến trình đậu thai và thai nhi phát triển được ghi lại 1 cách khoa học và xác thực. Trong DVD này có phần phỏng vấn HT Tuyên Hóa trước vấn nạn này.Kính mong quý vị phổ biến DVD (58 phút) này để giúp những cô gái có ý định phá thai xét lại hành động của họ. Phá thai là 1 tội rất nặng, tội sát sinh, theo giáo lý nhân quả chúng ta phải trả cho việc làm sai trái này. Các bạn trẻ thân mến, nếu các bạn có ý định phá thai thì nên dừng lại. Nếu đã từng phá thai thì phải ăn năn sám hối, giúp phát hành những DVD này để ngăn ngừa tệ trạng phá thai, hầu làm giảm đi tội lỗi mình đã gây tạo.

Pháp Âm: Phật pháp nhiệm mầu kỳ 32-NS.Hồng Tơ rất hay

Ảnh sưu tầm 

 

http://phapam.chuahoangphap.com.vn
Cờ bạc anh em ruột với ma túy, nếu không anh em ruột cũng là chú bác với ma túy. Người sa vào cờ bạc sẽ đánh mất hết nhân phẩm, giết người, cướp của, nói dối, uống rượu …phá hết 5 giới cấm của Phật. Vì thế nhân gian thường truyền tụng nhau rằng:

Cờ bạc là bác thằng bần
Cửa nhà bán hết tra chân vào cùm (còng số 8).

Vì thế phòng bệnh bao giờ cũng tốt và dễ hơn là chữa bệnh.
Muốn không sa vào tệ nạn cờ bạc, hãy tránh xa cờ bạc, đừng bao giờ nghĩ rằng mình chỉ thử hay chơi một lần, vì đã thử thì có thật, có một lần rồi chắc chắn sẽ có lần thứ hai và cũng đừng bao giờ nghĩ rằng kiếm tiền nhờ vào cờ bạc, quý vị nên nhớ có một người trúng thưởng hay là một người có tiền nhờ cờ bạc được mọi người biết đến thì bên cạnh đó có hàng trăm triệu người thua rất nhiều tiền mà chẳng được gì cả vì xấu hổ, họ không nói ra không ai biết cả, không ai có thể giúp một người cờ bạc nếu người đó không tự giúp mình, không đủ ý chí nghị lực để tránh xa cờ bạc, một điều chắc chắn như thế. (ĐĐ. Thích Tâm Huy)
Nghệ sĩ Hồng Tơ bằng nỗ lực của tự thân thực hiện lời Phật dạy, hội đủ nhân duyên như giọt nước làm tràn ly nước, nghệ sĩ đã làm mới lại cuộc đời của mình từ một người trắng tay không còn gì.
Mời các bạn cùng hát bài này với nghệ sĩ Hồng Tơ:

Giờ ta chẳng con chi, mai trắng tay mà thôi, đời bạc sang lắm phủ phàng. Tiền có kiếm như nước rồi cũng sẽ trôi hết, tay không trắng tay lại về không. Đời phiêu lưu là thế, không biết đến ngày mai, nên giờ đây mới đắng cay, Ngồi trước tấm gương sáng rọi vào đó mới thấy thân xác hoang tàn không nhận ra. Ta mang bao tội lỗi nên thân ta giờ đây kiếp sống không nhà không người thân. Ta mang bao tội lỗi người ơi ta đâu còn chi xin hãy tránh xa kiếp đọa đầy. 

Pháp Âm: Dừng lại

http://blip.tv/phapamtinhdo/dừng-lại-5867169

Pháp Âm: Khó Vẫn Làm Được - Thích Chân Tính

Pháp Âm: Phật học thường thức - 3

http://blip.tv/file/get/Phapamtinhdo-PhatHocThuongThuc3754.wmv

http://blip.tv/file/get/Phapamtinhdo-PhatHocThuongThuc3316.mp3

Lược sử đức Phật Thích Ca Mâu Ni
(Từ đản sinh đến thành đạo)

A. Mở Đề
Cuộc đời đức Phật Thích Ca là một tấm gương sáng. Mỗi hành động, mỗi cử chỉ, mỗi lời nói, cho đến mỗi sư im lặng của Ngài đều là những bài học quý báu. Vì vậy, người Phật tử cần phải học hỏi và tìm hiểu ý nghĩa thâm thúy của đời Ngài để đem áp dụng vào cuộc sống.

B. Chánh Đề
I. Ý nghĩa việc đản sinh của đức Phật Thích-ca:
-Đản sinh (giáng sanh, thị hiện): sự ra đời vui vẻ, đem lại an lạc cho cuộc sống.
Đức Phật là một con người như tất cả con người, con người có bao nhiêu sự đau khổ phiền não nổi niềm sầu muộn ưu tư , thì Đức Phật cũng đã có như thế, nên cảm thông được tất cả.
Khi đức Phật sanh ra 1 tay chỉ trời, 1 tay chỉ đất, bước bảy bước trên 7 hoa sen: "Trên trời, dưới trời chỉ TA là trên hết, ba cõi đau khổ ta sẽ làm cho được an."
TA: chân ngã, tâm thanh tịnh, chân thật có sẵn nơi mọi người, cái đó là cao tột, tối thượng.
Số 7:
Không gian có 4: Đông, Tây, Nam, Bắc
Thời gian có 3: quá khứ, hiện tại, vị lai
Chân lý sự thật chứng ngộ vượt qua không gian thời gian, đúng với mọi lúc mọi nơi.
Hoa sen ở trong bùn mà không bị nhiễm ô
-Hình ảnh tay chỉ trời, tay chỉ đất, đi bảy bước trên hoa sen: sự thật mà đức Phật chứng ngộ siêu việt không gian và thời gian.

II. Hoàn cảnh và dòng dõi:
Đức Phật đản sinh ở xứ Trung Ấn Độ, hiện là nước Népal, một nước ở ven sườn dãy Hy Mã Lạp Sơn, một dãy núi đẹp và cao nhất thế giới. Song thân Ngài là vua Tịnh Phạn và hoàng hậu Ma-da. Ngài thuộc dòng dõi Thich Ca.
Một hôm hoàng hậu Ma-da nằm mộng, thấy con voi trắng sáu ngà từ trên hư không đi xuống, lấy ngà khai hông bên phải của bà mà đi vào. Bà đem điềm chiêm bao ấy thuật lại cho vua Tịnh Phạn nghe. Vua ra lệnh mời các thầy đoán mộng. Các nhà tiên tri đoán rằng: "Hoàng hậu sẽ sinh một quý tử tài đức song toàn". Vua Tịnh Phạn mừng rỡ vì ngôi báu từ đây sẽ có người truyền nối.
Voi trắng 6 ngà:
Lục độ: Bố thí, trì giới, nhẫn nhục, tinh tấn, thiền định, trí tuệ.
Trắng: thanh tịnh. Đức Phật đã viên mãn lục độ vạn hạnh ở trong cái tâm thanh tịnh.

Đến sáng ngày mồng 08 tháng 04 âm lịch (trước Tây lịch 624 năm), tại vườn Lâm-tỳ-ni, cách thành Ca-tỳ-la-vệ 15 km, Hoàng hậu Ma-da đang ngoại cảnh, trông thấy cành hoa Vô Ưu mới nở thơm ngát, bà đưa tay phải với hái, ngay lúc ấy thì thái tử đản sinh.
Vua Tịnh Phạn vui mừng khôn xiết, mời các vị tiên tri đến xem tướng thái tử. Trong số ấy, có đạo sĩ A-tư-đà tu ở núi Hy Mã Lạp, tiên đoán rằng: “Vì thái tử có 32 tướng tốt xuất hiện, nên sẽ trở thành một vị Thánh”.

Tiên A Tư Đà xem tướng thái tử rồi bật khóc. Ông nói sau này Thái tử sẽ thành bậc giác ngộ cứu cánh trọn vẹn, Pháp âm của ngài vang khắp mọi nơi mà ông không còn sống để lắng nghe giáo pháp nhiệm mầu của đức Phật.
Vua Tịnh Phạn muốn đổi số mạng con mình, nên đặt tên cho thái tử là Tất Đạt Đa. Theo tiếng Phạn, Tất Đạt Đa có nghĩa là: “Kẻ sẽ giữ chức vụ mà mình phải giữ”.

Sau khi sinh thái tử được bảy ngày, hoàng hậu Ma-da qua đời. Vua Tịnh Phạn giao thái tử cho em gái hoàng hậu là Ma-ha Ba-xà-ba-đề nuôi dưỡng.

III. Tài năng và đức hạnh:
Càng lớn, diện mạo thái tử càng khôi ngô, tài năng càng phát lộ. Ngài có sức khỏe hơn người, trí thông minh xuất chúng, từ nghề văn đến nghiệp võ. Dù thế, Ngài vẫn không bao giờ tỏ vẻ ngạo mạn, khinh người. Lòng thương người, thương vật của Ngài không ai sánh kịp. Bởi thế, Ngài được trên vua cha yêu quý, dưới thần dân kính trọng, nể vì.
Một hôm vào lễ Hạ Điền, Thái tử được vua cha và quan tham dự, Thái tử thấy những luống cày có sâu bật lên chim bay tới ăn, rồi chim nhỏ lại ăn chim lớn. Thấy được chúng sanh ăn nuốt lẫn nhau. Có chí xuất gia.

IV. Những ràng buộc ngăn chí xuất gia:
Càng thương yêu, quý trọng con, vua Tịnh Phạn lại càng lo sợ con mình sẽ không ở lại với mình, mà sẽ xuất gia tìm đạo để thành vị Thánh, Ngài tìm mọi cách để giữ thái tử. “Ta được nuôi dưỡng tế nhị, quá mức tế nhị. Trong cung của phụ vương ta, các hồ nước được xây lên. Trong một hồ có hoa sen đỏ, trong một hồ có hoa sen trắng, tất cả đều phục vụ cho ta. Không một hương chiên đàn nào ta dùng là không từ Kasi đến.
Khăn của ta, áo cánh, áo lót, áo khoác bằng vải Kasi. Đêm và ngày, một lọng trắng được che trên đầu ta để tránh xúc chạm nóng, bụi, cỏ hay sương. Ba lâu đài được xây dựng cho ta: một cái cho mùa đông, một cái cho mùa hạ, một cái cho mùa mưa. Và tại lâu đài mùa mưa ta được các nhạc công đàn, múa hát xung quanh ta…”.
Thái tử bị bắt buộc phải lập gia thất với công chúa con vua Thiện Giác là Da-du-đà-la và có một con là La-hầu-la.

Dạo bốn cửa thành: Khi về, thái tử yêu cầu vua cha 4 điều. Nếu vua giải quyết được thì Ngài hoãn việc đi tu, ở lại lo cho dân, cho nước. Bốn điều ấy là:
1. Làm sao cho con trẻ mãi không già.
2. Làm sao cho con mạnh mãi không đau.
3. Làm sao cho con sống hoài không chết.
4. Làm sao cho mọi người hết khổ.
Bốn điều này làm vua cha bối rối, không giải quyết được điều nào.

V. Xuất gia tìm đạo:
Vượt thành, quyết tâm xuất gia tìm đạo. Ngày mồng 08 tháng 02, lúc 19 tuổi, Ngài phát tâm xuất gia và vượt thành tìm đạo.
Trời tối nhân gian mờ mịt quá
Giờ này thái tử định đi đâu?
Chính đời mờ mịt nên ta phải…
Đi để tìm ra ánh đạo mầu!
Ngài đã trải qua 5 năm tìm thầy học đạo, 6 năm tu khổ hạnh ở núi Tuyết.

VI. Thành đạo:
Cuối cùng Ngài đến dưới gốc cây Tất-bát-la (Bồ-đề) ở thôn Già-da, chỉ gốc cây và thề rằng: “Nếu ta không thành đạo thì dù xương tan thịt nát, ta quyết không đứng dậy khỏi chỗ này”. Đến đêm thứ 49, khi sao mai vừa mọc, Ngài chứng được đạo quả, thành Phật, hiệu Thích-ca Mâu-ni. Đó là ngày 08 tháng 12. Năm ấy, đức Thế Tôn 30 tuổi.

Kinh Pháp Cú số 153, 154 đã ghi lại một trong những Phật ngôn đầu tiên mà Ngài đã thốt lên trong thời gian này:
Lang thang bao kiếp sống
Ta tìm nhưng không gặp
Người xây dựng nhà này
Khổ thay, phải tái sinh.
Ôi! Người làm nhà kia
Nay ta đã thấy ngươi
Ngươi không làm nhà nữa
Đòn tay ngươi bị gãy
Kèo cột ngươi bị tan
Tâm ta được tịch diệt
Tham ái thảy tiêu vong.

Thế giới ba ngàn chuyển động kinh
Đêm đen tỉnh mịch thấy tâm mình
Chúng sanh cõi nước từ đâu đến
Thấu rõ ba đời kiếp chúng sanh
Hư không rực sáng ánh hào quang
Vạn loại vang ca khúc khải hoàng
Thiên ma dục giới đều quy phục
Dưới bóng từ quang muôn chứa chang

Thử hỏi ai tìm chân lý đạo
Bên dòng sông lặng chẳng riêng ta

VII. Ý nghĩa cao cả trong sự xuất gia tìm đạo:
Trong xã hội, các anh hùng cái thế lập được nhiều chiến công trên chiến trường, nhưng ít ai thắng được dục vọng của chính mình. Đức Phật đã thắng cả ngoại cảnh lẫn nội tâm, đã thắng được giặc ma vương dục vọng. Đức Phật thật xứng đáng với danh hiệu Đại Hùng, Đại Lực.

Ngài chiến đấu không vì quyền lợi riêng của chính mình hay tình cảm nhỏ hẹp, Ngài chiến đấu vì tất cả chúng sinh. Đức Phật thật xứng đáng với danh hiệu Đại Từ, Đại Bi.

Ngài từ bỏ thứ mà người đời cho là quý báu, sống một đời kham khổ, đạm bạc, thiếu thốn giữa rừng thiêng nước độc, không một phút giây nào hối tiếc. Ngài xứng đáng với danh hiệu là Đại Hỷ, Đại Xả.

Đại từ đại bi thương chúng sanh
Đại hỷ đại xả cứu muôn loài
Tướng đẹp chói sáng tự trang nghiêm
Tất cả chúng con đều cúi lạy

C. Kết luận
Qua đời sống của đức Phật từ khi sơ sinh cho đến thành đạo, chúng ta cần phải: Phát tâm Bồ-đề rộng lớn, nguyện vì đời, muôn loài mà tu hành, chứ không phải ích lợi riêng cho bản thân. Phát tâm dõng mãnh, tích cực trong sự tu hành; một khi vào đường đạo, dù gặp nguy nan, hiểm trở khó khăn cũng nhất thiết không thối lui quay gót. Chúng ta phải tập cho được tính kiên trì như đức Phật khi ngồi thiền định dưới gốc Bồ-đề.

Phật Pháp: Phật học thường thức - 2

http://blip.tv/phapamtinhdo/phật-học-thường-thức-2-4190837

http://blip.tv/file/get/Phapamtinhdo-PhatHocThuongThuc2758.WMV

http://blip.tv/file/get/Phapamtinhdo-PhatHocThuongThuc2546.mp3

V. Sự truyền bá của đạo Phật:
Sau khi Phật Thích-ca nhập diệt:
-Thời kỳ thứ nhất: ngài Ca-diếp và A-nan (Khánh-hỷ) hoằng truyền Phật pháp ở Ấn Độ. (La-hán, Thanh-văn)
-Thời kỳ thứ hai: do các vị Bồ-tát Long Thọ, Mã Minh và Vô Trước lãnh đạo.
-Thời kỳ thứ ba: do các vị Tổ sư Long, Trí, Thiện Vô Úy và Liên Hoa Sanh đảm nhiệm.

Sự truyền bá đi theo hai hướng:
-Bắc: Phật giáo Bắc tông hay Phật giáo Đại thừa, gồm Tây Tạng, Trung Quốc, Mông Cổ, Hàn Quốc, Việt Nam v.v...
-Nam: Phật giáo Nam tông hay Phật giáo Tiểu thừa, gồm Tích Lan, Miến Điện, Thái Lan, Lào, Campuchia v.v...

VI. Đặc tính tiêu biểu của đạo Phật
-Nhân bản: lấy con người làm gốc.
-Tự giác, tự lực: tự mình nhận thức rõ ràng rồi ra sức tu hành, (ông tu ông đắc, bà tu bà đắc, không tu không đắc).

Kinh Pháp Cú:
"Chỉ có ta làm điều tội lỗi.
Chỉ có ta làm cho ta ô nhiễm
Thanh tịnh hay ô nhiễm là tự nơi ta.
Không ai có thể làm cho người khác
Thanh tịnh hay ô nhiễm được hết".

-Từ bi, bình đẳng:
. Tình thương rộng lớn, chỉ cho mình phương pháp khi mình đạt được sự an lạc vĩnh viễn
không còn đau khổ.
. Tất cả chúng sanh đều có cái biết như nhau.

-Thực tiển: gần gũi, thiết thực:
"Phật pháp thiết thực, hiện tại đến để mà thấy không có trải qua thời gian", thực hành đi sẽ thấy được, dụng công ngay đây, hiện giờ

-Viên dung vô ngại: "Vạn pháp nương nhau, làm nên cuộc đời"; "Một tâm muôn hạnh, muôn hạnh một tâm". Tròn đầy, bao dung không ngăn ngại, chẳng những các tông thiền, tịnh, mật, mà vạn pháp nương nhau làm nên cuộc đời. Xóa bỏ quan niệm tông này hay tông kia thấp. Tâm thanh tịnh là cốt lõi, từ tâm đó mà làm được rất nhiều việc lại rất hoan hỷ. Nếu không thanh tịnh làm nhiều dễ quạu.

VII. Mục đích và lợi ích của đạo Phật
-Điều phục ba nghiệp:
.Thân: hành động
.Miệng:
.Ý:
Ngẩu Ích: 1 ý nghĩ không lợi mình không lợi người không nghĩ, 1 lời nói không lợi mình không lợi người không nói, 1 hành động không lợi mình không lợi ngườì không làm.
-Thanh tịnh an vui: dừng những cái đáng dừng, ngăn lại những cái đáng ngăn. Từ sự thanh tịnh của tâm phát sanh ra niềm an vui.
-Chấm dứt khổ đau, đạt tới giác ngộ giải thoát: tánh biết sẵn có được phát huy toàn vẹn. Chẳng những an lạc thanh tịnh cho mình mà còn lan tỏa đến mọi người như Bồ Tát Quán Thế Âm...
-Lợi ích: lòng từ bi làm xã hội thương yêu nhau hơn. Cư sĩ học được lòng từ bi thì gia đình an vui...
Trí huệ: giúp phân biệt được thật giả, chánh tà cho nên ta không lầm đường lạc lối. Cuộc đời có định hướng rất rõ, vững chắc. Mình sống có giá trị, ý nghĩa.
Bình đẳng: mọi người đều có khả năng giác ngộ, nên mình đều tôn trọng quý kính với những người trên, kẻ dưới, thậm chí đến những người tội lỗi.

C. Kết luận:
-Người Phật tử phải học theo hạnh của đức Phật, tìm hiểu giáo Pháp của Ngài và thực hành theo lời dạy của Ngài. Có vậy chúng ta mới đạt được những lợi ích nói trên.
-Không chỉ bản thân mình lợi ích mà còn giúp đỡ hướng dẫn chúng sanh đồng đạt được an vui mỹ mãn trong ánh sáng vô tận của mặt trời trí tuệ và biển cả từ bi đồng thể vô biên!

Pháp Âm: Phật học thường thức - 1

http://blip.tv/file/3905345
http://blip.tv/file/get/Phapamtinhdo-PhatHocThuongThuc1679.wmv
http://blip.tv/file/get/Phapamtinhdo-PhatHocThuongThuc1513.mp3

Bài 1: Đạo Phật
A. MỞ BÀI:
-Chúng sanh mê lầm không hiểu được lẽ thật, bị mọi sự phiền não đau khổ không cùng, đây chính là nguyên nhân đạo Phật xuất hiện ở đời.

-Đạo Phật ra đời để nói lên chân lý lẽ thật, giúp chúng sanh nhận thức đúng đắn, chấm dứt khổ đau.


B. THÂN BÀI:
I. Định nghĩa:
-"Đạo" là con đường, là bổn phận, là lý tánh.
.Con đường: đạo lộ
.Bổn phận: đạo làm con.
.Lý tánh: tất cả chúng sanh đều có một bản thể thanh tịnh (niệm Phật đến nhất tâm bất loạn...)
-"Phật" nghĩa là bậc giác ngộ đầy đủ ba phương diện:
+Tự mình giác ngộ.
Giác ngộ: nhận rõ được lẽ thật, thấu suốt được sự thật ngay nơi chính mình, nên gọi là tự giác. Tự xoay lại để nhận thức chính mình để hiểu rõ mình. Hồi quan phản chiếu, phản quan tự kỹ.
Thấu suốt rõ về thân tâm của chính mình. Mình đang làm gì quan trọng mình có biết khg? Thở, mà ai nhớ được? Mình khg biết mình đang thở, đức Phật gọi đó là mê lầm.

+Giúp mọi người giác ngộ.

+Hoàn thành sự giác ngộ cho mình và mọi người.

Bất cứ một ai thực hành đầy đủ 3 việc trên đều được gọi là Phật.

Tóm lại đạo Phật là con đường đưa mình đến chỗ giác ngộ trọn vẹn.

II. Đạo Phật có từ lúc nào?
-Nếu đứng về mặt bản thể của chúng sanh: chúng sanh có mặt là đạo Phật có mặt. Chúng sanh có mặt từ vô thỉ, đạo Phật cũng có mặt từ vô thỉ.
.Vô thỉ: khg đầu mối, từ hồi nào khg biết

-Nếu đứng về mặt lịch sử: đạo Phật đã xuất hiện 25 thế kỉ (trước Chúa giáng sinh 544 năm tính từ năm đức Phật nhập Niết-bàn). (2010 + 544 = 2554 năm)

III. Ai khai sáng ra đạo Phật?
Đức Phật Thích-ca Mâu-ni.
-Thích ca: Năng Nhân, Năng là năng lực, Nhân (từ) là từ bi. Có từ bi và có năng lực mới giúp người được.
.Năng lực to lớn vĩ đại: đại hùng, đại lực, đại từ bi. Mới có thể gánh vác, hướng dẫn, chịu đựng khó nhọc. Làm việc khó làm, không ai làm nỗi. Bao nhiêu đời bao nhiêu kiếp, hy sinh thân mạng vì 1 câu kinh, 1 bài kệ.
-Mâu-ni: tịch mặc. Tịch là yên, không bị khổ vui làm lay động. Mặc là lặng, không bị phiền não quấy rối, độ mình độ người công đức đầy đủ.

Pháp Âm: Chuyển đổi số mạng - NS. Thích Nữ Như Lan - wWw.PhatAm.com

Pháp Âm: Đạo làm người - 3

http://blip.tv/file/get/Phapamtinhdo-oLmNgi3231.wmv

http://www.megaupload.com/?d=O36ZG0LA (mp3)

Pháp Âm: Con Mắt Chánh Pháp - ĐĐ Thích Minh Thành

http://www.phapan.vn/media.php?ID=857&Act=Play

Pháp Âm: Phật pháp nhiệm mầu kỳ 31 - Phật tử Nhật Trung

Pháp Âm: Đạo làm người - 2b - ĐĐ Thích Minh Thành

http://blip.tv/file/get/Phapamtinhdo-DaoLamNguoi2b386.wmv

MP3-http://www.megaupload.com/?d=91X3MSUO

Pháp Âm: Đạo làm người - 2a - ĐĐ Thích Minh Thành

http://blip.tv/file/get/Phapamtinhdo-oLmNgi2a184.wmv

http://blip.tv/file/get/Phapamtinhdo-oLmNgi2a750.mp3




Người đời có năm luân
Với cang thường là trọng
Nếu chẳng biết cang thường
Có khác chi cầm thú
Ong kiến còn có chúa
Huống chi là loài người

Năm luân:
.Quân minh, thần trung
.Phụ từ, tử hiếu
.Phu xướng, phụ tùy
.Huynh đệ hữu cung
.Bằng hữu vị tín

Cương thường: đứng đầu
Tam cương
.Quân
.Cha
.Chồng
Ngũ thường:
.Nhân
.Nghĩa
.Lễ
.Trí
.Tín

Pháp Âm: Đạo làm người 1b - ĐĐ Thích Minh Thành

http://blip.tv/file/get/Phapamtinhdo-DaoLamNguoi1b165.wmv

http://blip.tv/file/get/Phapamtinhdo-DaoLamNguoi1b459.mp3

Chẳng học mà hay 

Chẳng phải Thánh sao? 

Có học mới hay 

Chẳng phải hiền sao? 

Học mà chẳng thông 

Chẳng phải ngu sao? 

Chịu khó mới thông 

Chẳng phải trí sao? 

Có ruộng chẳng cày 

Kho lẫm trống không 

Có sách chẳng dạy 

Con cháu ngu ngốc 

Kho lẫm trống không 

Con cháu nghèo đói 

Con cháu ngu ngốc 

Lễ nghĩa chẳng thông 

Hễ người chẳng học 

Mờ như đi đêm 

Nghe sách như điếc 

Trông chữ như đui 

Nhỏ thì siêng học 

Lớn thì thực hành 

Rèn lòng, sửa mình 

Yên nhà trị nước 

Kẻ sĩ sửa san việc nhà 

Việc làng rồi tới việc nước 

Những vị thi đậu làm quan 

Vốn là hạng người đọc sách 

Nghèo mà chăm học 

Nhờ đó lập nên thân phận 

Giàu mà chăm học 

Nhờ đó danh vọng cang cao 

Giở quyển là có ích 

Có chí tất thành công 

Một câu nhiễm tâm thần 

Đều giúp đến bờ kia 

Nghĩ suy hằng tu tập 

Thường dùng làm thuyền bè 

Học vấn càng rộng 

Trí huệ càng sáng 

Chẳng thẹn hỏi kẻ dưới 

Trí huệ càng tinh thông 

Học một mình không bạn 

Kiến văn cạn và ít 

Cá muốn thành rồng, vượt ba thác 

Người muốn thẳng ngay, phải uốn mài 

Trước lễ, sau văn nên thấu rõ 

Học Phật cần tròn chữ "nhân" thay!

Pháp Âm: Đạo làm người 1a - ĐĐ Thích Minh Thành

thtttp://blip.tv/file/get/Phapamtinhdo-oLmNgi1a186.wmv

http://blip.tv/file/get/Phapamtinhdo-oLmNgi1a908.mp3

Pháp Âm: Sự thật - ĐĐ Thích Minh Thành

Bài này Thầy mới giảng tại chùa Hoằng Pháp, Phật Thất 68



http://blip.tv/file/get/Phapamtinhdo-STht834.wmv